Biserica rusă, criticată pentru că ”dă binecuvântarea tancurilor să-și pună cizma pe gâtul altor ortodocși": Dacă ăsta e creștinismul pe care îl visăm, mulțumesc, NIET! (VIDEO)

Preotul Constantin Necula, profesor al Facultății de Teologie Ortodoxă „Andrei Șaguna” din Sibiu critică Biserica Rusă pentru atitudinea agresivă pe care o permite, și anume: ”dă  binecuvântarea tancurilor să-și pună cizma pe gâtul altor ortodocși”.

„Dacă ăsta e creștinismul pe care îl visăm, mulțumesc, NIET!”, a spus preotul potrivit inliniedreapta.net. 

„Niciodată în România nu s-a dezvoltat ideologia cizmei pusă pe gâtul celui mai slab. Renaște creștinismul doar pentru că au aurit cupole, și-or hirotonit episcopi de limba rusă peste neamurile vorbitoare de altă limbă? Iertați-mă că vă întreb, ați uitat că în Moldova, Mitropolitul susținut de Moscova vorbește rusește mai mult decât românește?”, a spus Constantin Necula la un eveniment organizat de Asociația Studenților Creștini Ortodoxi Români.

În ceea ce privește o renaștere a credinței în România, la fel cum s-a întâmplat în Rusia post-comunistă, preotul a renegat vehement creștinismul rusesc.

„Despre ce creștinism rusesc îmi vorbiți? Panslavismul etern?! Scrie undeva în Scriptură despre așa ceva? Despre binecuvântarea tancurilor, pentru uniformizarea mujicilor și uciderea din glezna tanchistă a puținilor tătari care au mai rămas? Aproape că te ia mila de tătarii islamici, domnule, dinaintea unei ortodoxii atât de bine pusă la punct!

Aaa! Dacă vreți să vorbim de ortodoxia preoților ucraineni, care s-au pus între soldați și popor ca să-și protejeze și poporul, și soldații născuți din popor… Da! Despre asta, altceva, da, dar nu este renașterea creștinismului rus post-comunist. Dacă ar fi existat post-comunism în Rusia, aș fi crezut că ar fi renăscut creștinismul, dar n-a trecut, nici la ruși, încă, nici nu cred că va trece curând comunismul”, a acuzat profesorul Facultatii de Teologie. 

Preotul a conchis faptul că cea mai echilibrată religie o reprezintă cea a românilor.

„Îndrăznesc să spun că încerc să rămân pro-român, în sensul că eu cred în continuare că cea mai echilibrată ortodoxie din lume, la ora actuală, este dată de ortodoxia de bun-simț a românilor”, a mai apreciat preotul.